نحوه محاسبه دیه؛ هر آنچه که درباره دیه باید بدانید

دیه یا دیه در لغت به معنای پرداخت و پرداخت است؛ و در اصطلاح حقوقی ، به معنای پولی است که در ازای جان یا عضوی در جرایم علیه یکپارچگی جسمی شخص به قربانی یا سرپرستان وی پرداخت می شود. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد نحوه محاسبه دیه ، این مقاله را بخوانید.

طبق ماده 17 قانون مجازات اسلامی: “دیه ، اعم از اینکه مقدر یا ناچیز باشد ، پولی است که طبق قانون در شرع مقدس برای جرم غیرعمد علیه روح و اعضا و منافع یا جرم عمدی در مواردی که وجود ندارد قصاص به هر روشی. ” (فواید آن فوایدی است که می توان از هر قسمت از بدن انتظار داشت ، به عنوان مثال ، همه ما انتظار داریم که از بینی بو بگیریم ، بنابراین حس بویایی فواید بینی است.)

تعریفی مشابه در ماده 448 قانون مجازات تکرار شده است. طبق این ماده ، دیه امری قطعی است که در شرع به دلیل جرم غیر عمدی علیه روح ، عضو یا منفعت یا جرم عمدی در مواردی که مجازات مجازات مجازات نشده باشد ، مقرر شده است. بنابراین ، به طور مختصر می توان گفت: این یک دیه مالی است که در صورت عدم امکان قصاص و در جرایم غیرعمد ، در بزهکاری های عمدی به قربانی یا بستگان وی پرداخت می شود.

با توجه به موارد فوق ، می توان گفت که دیه دو نوع است:

دیه سرنوشت؛

دیه فاقد صلاحیت (ارش).

دیه ثابت دیه ای است که مقدار آن توسط شرع در شرع تعیین شده باشد و دیه یا ارش ناچیز ، پولی است که مقدار آن در شرع مشخص نشده باشد ، اما توسط آن تعیین می شود. دادگاه با در نظر گرفتن شرایط و کیفیت. به عنوان مثال ، از بین بردن حس بویایی مقدار مشخصی دیه دارد ، اما از بین بردن حس چشایی سرنوشت دارد.

در تعریف حقوقی آرش آمده است: آرش دیه ای ناچیز است که میزان آن در شرع و دادگاه از نظر نوع و کیفیت جرم و تأثیر آن بر سلامت قربانی (بزه دیده) تعیین نشده است. جرم) و میزان خسارت ناشی از در نظر گرفتن دیه تعیین شده جلب نظر کارشناس میزان آن را تعیین می کند.

نحوه محاسبه دیه

میزان دیه پرداختی بر اساس عوامل مختلف متفاوت است که به طور خلاصه به آنها اشاره خواهیم کرد.

۱ . بر اساس نوع صدمه

اگر صدمه ای که جانی به قربانی وارد کرده باعث مرگ (مرگ) شود ، میزان دیه پرداختی در مقایسه با پرونده ای که باعث مرگ نشده باشد اما به یکی از اندامها یا علایق وی آسیب برساند یا باعث صدمه به بدن وی شود. ، متفاوت است.

آ. قتل (قتل): قتل یک مجازات کامل دارد.

ب- عضو: در مورد اندامها ، طبق قانون مجازات اسلامی ، قاعده کلی این است که اندامهایی منفرد هستند (یعنی در هر انسانی یک عضو وجود دارد ، مانند بینی ، گردن ، نخاع ، ستون فقرات و غیره) .) برای از بین بردن آنها یک دیه کامل دارند و اندامهایی که آنها یک زوج هستند مانند دست ، پا ، گوش ، لب و چشم ، دیه از بین بردن یکی از آنها نصف دیه کامل است و دیه برای از بین بردن هر دو از آنها برابر است با دیه کامل.

فلج عضوی که در قانون دیه خاصی دارد ، دو سوم دیه آن عضو را دارد و از بین بردن عضوی فلج ، یک سوم دیه همان عضو را دارد.

مجموع دیه اعضای دهم مانند انگشتان دست و پا برابر دیه کامل است و دیه هر یک دیه کامل یازدهم است. همچنین طبق ماده 642 قانون مجازات ، قطع یا از بین بردن مفصل انگشتی غیر از انگشت شست ، یک سوم دیه آن انگشت و هر مفصل شست ، باعث نیمی از دیه شست می شود. (به عبارت ساده تر ، دیه هر انگشت یازدهم دیه کامل است و دیه قطع انگشت انگشت یک سوم دیه کامل یازدهم است.)

در مجموع 28 دندان دائمی دیه کامل دارند. دندانهای جلویی که در مجموع 12 عدد است ، هر کدام یک بیستم دیه کامل دارند و هر کدام از دندانهای پشتی که مجموعاً 16 عدد است ، یک چهلم دیه کامل دارند. و اگر تعداد دندانهای اصلی انسان کمتر از 28 باشد ، میزان دیه به همان نسبت کاهش می یابد ، بدون توجه به اینکه تعداد اندک دندان مادرزادی بوده یا به دلیل عوارض ، کاهش یافته است.

دیه سایر اعضا به طور جداگانه در قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 قید شده است و برای آگاهی از مبالغ آن باید به قانون مراجعه کنید.

ص. فواید: منفعت استفاده و فایده ای است که می توان از هر قسمت از بدن انتظار داشت. از جمله 5 حس. طبیعتاً همه ما انتظار داریم که از چشم ببینیم ، از گوش بشنویم و از بینی بو بگیریم. از بین بردن هر یک از پنج مزیت یا حواس مهم (دیدن ، شنیدن ، بوییدن) یک دیه کامل است ، اما اگر اهمیت آن مزایا یا حواس کم باشد ، طبیعتاً دیه یا ارش کوچکتر تعلق می گیرد. به عنوان مثال ، طبق قانون ، این اثر از بین بردن حس چشایی است.

J. آسیب ها: به زخم هایی که توسط ابزار جراحی به بدن وارد می شود ، آسیب گفته می شود. ماده 709 قانون مجازات اسلامی جبران صدمات صورت را پیش بینی کرده است که یکی از آنها حارسا نام دارد. فتق یک خراش بدون پوست است که صد درصد دیه کامل دارد و اگر فتق در جایی غیر از صورت رخ دهد ، اگر آن عضو دیه خاصی داشته باشد ، صدم دیه آن عضو دیه هرزه ، و اگر دیه مشخصی نداشته باشد ، قوس ثابت است.

۲. بر اساس جنسیت

عامل مهم دیگری که در تعیین میزان دیه نقش مهمی دارد جنسیت قربانی است.

طبق قانون دیه قتل زن نصف دیه مرد است و در اعضا و علایق همان کمتر از یک سوم دیه کامل مرد است و اگر یک سوم باشد یا بیشتر ، دیه زن به نصف کاهش می یابد. به بیان ساده ، تا زمانی که دیه زن در جرم علیه اعضا و منافع کمتر از یک سوم دیه کامل باشد ، دیه زن و مرد برابر است ، اما وقتی مقدار دیه یک سوم یا بیشتر باشد ، دیه زن به نصف دیه مرد کاهش یافته است. اما قانونگذار در قانون جدید مقرراتی را برای رفع این تبعیض در نظر گرفته است که طبق آن در کلیه جرایمی که مجرمانه علیه مرد نیست ، تفاوت دیه تا دیه کامل مرد از صدمات جسمی پرداخت می شود. سرمایه. (صندوق بیمه خسارات بدنی صندوقی مستقل است که تحت نظارت بیمه مرکزی ایران تشکیل و اداره می شود و در موارد خاص مسئولیت پرداخت دیه را دارد.)

۳. بر اساس زمان و مکان ارتکاب جرم

طبق قانون مجازات اسلامی ، اگر مرتکب مرتکب عملی شود و هر دو در ماه های حرام (محرم ، رجب ، ذی القاعده و ذی الحجه) یا در حرم مقدس مکه بمیرد ، خواه این کار عمدی باشد یا غیر عمدی علاوه بر دیه ، یک سوم آن به دیه اضافه می شود. می شود. به این غلظت دیه گفته می شود. سایر اماکن مقدس و مقدس و سایر اوقات مشمول حکم تمرکز دیه نیستند.

فلسفه تمرکز دیه حفظ حرمت ماه های مقدس و حرم مکه است. به عنوان مثال ، اگر شخصی در ماه محرم شخصی را بکشد ، علاوه بر پرداخت دیه کامل ، باید یک سوم دیه را نیز پرداخت کند. (دیه کامل + یک سوم دیه کامل)

لازم به ذکر است که در حکم تمرکز دیه تفاوتی بین زن و مرد ، مسلمان و غیر مسلمان وجود ندارد. همچنین در مواردی که عقول یا بیت المال وظیفه پرداخت دیه را دارند ، حکم تمرکز دیه معتبر خواهد بود. غلظت دیه برای خودکشی است و حتی در صورت داشتن دیه کامل در مورد اعضا و علایق مربوط به جرم قابل استفاده نیست.

پرداخت‌کننده‌ی دیه

طبق قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 ، افرادی که موظف به پرداخت دیه هستند در سه گروه مرتکب جرم ، عاقله و بیت مال قرار می گیرند.

مرتکب جرم

مرتکب جرایم عمدی و شبه عمدی در قبال خود مسئول است و در اشتباه محض اگر جرم با اقرار مرتکب ثابت شود ، خود مرتکب باید دیه پرداخت کند.

(در تعریف جرم می توان خطای محض را جرمی دانست که در اثر اشتباه شخص اتفاق می افتد ، یعنی در قتل ، یک اشتباه ساده ، قاتل قصد کشتن شخص را ندارد و عملاً این کار را نمی کند) چه چیزی باعث قتل وی شده است ، اما آیا این نتیجه اشتباه فعلی است؟ این منجر به قتل وی می شود ، یا اینکه آیا قتل در حالت خواب و بیهوشی ، یا توسط یک فرد خردسال یا مجنون ، و یک جنایت شبه عمدی انجام شده است جرمی است که در نتیجه تقصیر یا جهل شخص صورت گرفته است.

عاقله

عاقله به معنای واقعی کلمه به معنای نگهدارنده و مراقب است و از نظر فقهی گفته می شود که یکی از اقوام یا اقوام مرد قتل یک اشتباه یا جراحت را مرتکب شده است ، که در شرایط خاص وی باید هزینه آن قتل یا جراحت را بپردازد.

در تعریف حقوقی عاقله آمده است: عاقله به ترتیب پدر و پسر و بستگان مرد پدری و مادری یا پدری از طبقات ارث هستند. تمام کسانی که می توانند هنگام مرگ ارث ببرند به همان اندازه موظف به پرداخت دیه هستند.

عاقله باید مرد باشد ، بنابراین زنان عاقله محسوب نمی شوند. عاقله باید با پدر و بزهکار رابطه پدری یا مادری یا پدری داشته باشد ، بنابراین مردانی که از طریق مادر با مجرم در ارتباط هستند مانند عموی اعضای عاقله محسوب نمی شوند.

طبق قانون عاقله اگر وی علاوه بر داشتن نسب مشروع ، عاقل و بالغ باشد و از نظر مالی قادر به پرداخت اقساط دیه باشد ، وی مسئول پرداخت دیه است. بنابراین خردسالان ، آزادگان ، کسانی که نسب مشروع ندارند (زناکار) و افراد ورشکسته به عنوان عاقله از پرداخت دیه معاف هستند.

مسئولیت عقلی در پرداخت دیه در مورد جرایم خطای محض به این واقعیت بستگی دارد که جرم با اعتراف مرتکب ثابت نشده باشد و دیه از مقدار مشخصی که دیه مرتکب است ، سقوط نمی کند ، بنابراین پرداخت دیه کمتر از مرتکب ، مرتکب است. (محل آسیب آن است که پوست نازک استخوان را برداشته و استخوان را در معرض دید قرار می دهد. این آسیب باعث پنجاه درصد دیه کامل می شود)

بیت‌المال

از آنجا که هرکس بمیرد و وارثی نداشته باشد ، امام (بیت‌المال) وارث او است ، و بیت‌المال کسی است که بابت اعمال ناشایست خود (هر دو قتل و عدم قتل) دیه می پردازد ، اگر خرد نداشته باشد. این نکته در ماده 470 “قانون مجازات اسلامی” مصوب 1392 قید شده است که بر اساس آن ، “اگر مرتکب شخص عاقلی نداشته باشد یا عقلاً وی به دلیل مالی نتواند دیه را در مدت مقرر پرداخت کند.” ناتوانی ، دیه توسط مرتکب و اگر در دسترس نباشد ، از بیت‌المال پرداخت می شود. “در این مورد ، هیچ تفاوتی بین دیه و چیزهای دیگر وجود ندارد.” بنابراین ، طبق این ماده ، پرداخت دیه برای تخلف از بیت‌المال منوط به عدم دلیل یا عدم توانایی پرداخت دیه است ، زیرا اگر فرد عاقل ، با وجود توانایی پرداخت دیه ، از پرداخت امتناع ورزد ، EEEEE وظیفه پرداخت دیه را نخواهد داشت ، زیرا با بستگان آن شخص ، بیت‌المال است وارث شخص خطاکار محسوب نمی شود که در ازای آن مسئول پرداخت دیه خود است. بعلاوه ، در موارد دیگر ، بیت‌المال مسئول پرداخت دیه است ، از جمله دیه شخصی که توسط جمعیت کشته می شود یا بدن او احمق است d در خیابان در این مورد ، قانون می گوید: “اگر شخصی کشته شود و قاتل شناسایی نشود یا توسط یک گروهک کشته شود ، دیه از بیت‌المال پرداخت می شود.”

دریافت‌کننده‌ی دیه

چندین گروه می توانند در زمره دریافت کنندگان دیه باشند که در زیر هر یک معرفی می شوند.

مجنی‌علیه

در مرحله اول ، قربانی یا مجنی‌علیه – اگر مرده نباشد – دیه را دریافت می کند.

ورثه‌ی مقتول

وقتی قربانی کشته می شود ، دیه بخشی از املاک وی محسوب می شود و وارثانی که هنگام مرگ زنده بودند ، طبق قانون ارث ، دیه را به ارث می برند. اگر قاتل وارث مقتول باشد ، اگر این یک قتل عمدی باشد ، از تمام دارایی خود و همچنین از دیه خود ارث نمی برد و اگر قتل شبه عمدی یا یک اشتباه محض باشد ، از وی ارث نمی برد. فدیه.

بیت‌المال

طبق روایات و فقه اسلامی ، امام وارثی است که هیچ وارثی ندارد ، بنابراین در همه مواردی که شخصی کشته می شود و وارثی برای دریافت دیه ندارد ، دیه وی به امام (بیت‌المال) می رسد.

مهلت پرداخت دیه

مهلت پرداخت دیه از زمان جرم به شرح زیر است: مگر اینکه طرفین اختلاف خلاف آن توافق کرده باشند ، در این صورت طرفین توافق خواهند کرد. و پرداخت هر نوع دیه بر اساس قیمت هنگام پرداخت محاسبه می شود.

در جرایم عمدی که موجب دیه می شود ، ظرف یک سال قمری.

در جرایم شبه عمدی ، ظرف دو سال قمری (هر سال باید نصف دیه پرداخت شود).

در جرایم خطای محض ، ظرف سه سال قمری (هر سال یک سوم دیه باید پرداخت شود).

قابل ذکر است هرگاه پرداخت کننده دیه در مهلت مقرر تمام یا بخشی از دیه را بپردازد ، گیرنده موظف به قبول آن است.